现代社会有许多追星族，我也是“追星族”的一员。只不过，我追的不是歌星、不是电影明星，追的是一种爱好，追的是一个梦想。从小埋下的种子，经过几十年的发酵，至今破土发芽，茁壮成长。虽然没有长成参天大树，却是至老不弃文字事，不离不弃，真诚向往。不追权力，不追财富，追的是著作，追的是文学。不崇高官，不崇亿万富翁，崇的是学问，崇的是才华、才能、才气。听从心灵的召唤，春夏之交，来到了一个叫唐庄的地方。
一个人改变了一个地方
一个地方因为一个人而响亮
唐庄这样的村庄名字在中国太普通，太平常不过，但是新乡卫辉市的唐庄，因为一个人，在神州大地叫响。
第九届奔流文学院作家班，安排在唐庄乡镇干部学院，我们得以认识一个叫唐庄的地方。
开班仪式前播放唐庄的宣传片，让我们对唐庄有了大概的印象，同时也让我对它肃然起敬。一个普普通通的唐庄，因为一个人而闪光。这个人就是吴金印，他今年已经七十八岁，是新乡市人大常委会副主任。他有两个地方吸引着我，一是在乡镇*委书记位置上一干就是五十多年。二是至今仍然是在职的乡镇*委书记。全国近七万个乡镇*委书记，一干就是五十多年的恐怕只有吴金印。五十多年意味着什么，意味着他一辈子都奉献给了基层，奉献给了人民群众。五十多年意味着清正廉洁，意味着人民群众的爱戴和拥护。在乡镇工作如果没有一颗公心、爱心、耐心，是搞不好的，也是干不长的。有多少人一旦干上乡镇*委书记，第一想法就是尽快脱离基层这个“苦海”，离开这个“是非”之地。而吴金印在最复杂最基层的乡镇书记的职务上，一干就是五十多年。一个人一辈子做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。这句话说的就是吴金印。
五十多年的乡镇书记的生涯，证明了他是一个真心为人民群众办事的人，是彻彻底底的真正的共产*员。也因为如此，吴金印四次受到央视采访。央视主持人鲁豫采访吴金印时，他的聋哑女儿和外孙女，一起走上央视演播大厅。吴金印一生无愧于*无愧于人民，唯独愧对女儿。当年为了带领乡亲们打通“青年洞”，改造旧山河，他吃住在工地，耽误了孩子的病情，致使女儿留下终身残疾成了聋哑人。看到这里，我忍不住流下热泪。采访中，吴金印几句简短的对话，给我留下深刻印象。没有华丽辞藻，没有过多渲染，言语是那么朴实，语速是那么平缓，穿着打扮和老百姓一模一样的。可是就这这样一个人，靠他的朴实朴素、真诚忠诚在老百姓留下神一样的地位，为共产*人树立了榜样和标杆。
学习期间，我们参观了唐庄工厂、企业，来到吴金印当年工作过的卫辉市最偏僻山区的一个乡——狮豹头乡。
看到这个名字，你就可以想象它的环境和条件。当年，为了改变这个乡的贫穷落后的面貌，他带领当地老百姓，硬是用人工一点一点地打通青年洞，造出了六百多亩良田。中国的老百姓最善良最知道感恩，你给了他一点点好处，他就会记住你，一辈子感激你。吴金印在狮豹头乡一干就是十多年，为老百姓办了许多好事实事。老百姓为了让子孙后代记住他，自愿出资刻碑雕像来纪念他。吴金印听说后，派人把碑和雕像拉走。为了不让他拉走雕像和石碑，老百姓依山而刻，把感恩的话语刻在大山上，永誌不忘。
在青年洞上方的山体上一块块碑文，突出耀眼。有一个人刻的，有几个人共同刻的，记录着当年改造山河的事迹。在山腰上雕刻有许多红色大字，“太行公仆吴金印”。旁边还有:“现在生活好，老吴忘不了”。在狮豹头乡任职十五年，凿开了三个洞，筑八十五条大坝，修建了两千多亩水浇田，建起了二十五座小型水库，修通了三万多米水渠，架起了八座公路桥，二十多里高标准公路，植树二十万棵，使山区老百姓彻底告别了吃糠咽菜的苦日子。这一个个数字充分说明了吴金印无愧于人民公仆的称号。
唐公山几个大字首先映入眼帘，仔细看看“唐”字原来应该是吴字，原来是吴公山。据说是吴金印要求把“吴”字改成“唐”字的。唐公山是一个名副其实的石头山，原来到处是石料厂。为了治理环境，关闭了所有石料厂，在石头山上植树。为了植树，他们想尽办法，采取鱼鳞坑的办法，保持水土。在吴金印的带领下，他们挖了六百多万个鱼鳞坑，书写了改天换地的壮丽篇章。
吴金印无疑是唐庄最亮的一颗星，来到唐庄，想见到他。原计划安排吴金印和学员们见面，不知道为什么，一直没有见到他。眼看学习就要结束，还没有见到吴金印，心中不免有点遗憾。晚饭后在门口散步，忽然看见吴金印从车上下来，忙跑上前去，要求与他合影。他把包交给司机，站好姿势等我们拍照。同学抓住机会，啪啪连拍几张。我对吴金印说，你是我们的榜样。他用轻缓的低音说，就是一个老百姓。多么朴素的话语，朴素得甚至还不如健谈的老百姓。这才是真正的明星，真正的明星是朴素的，真诚的。
一个旗帜凝聚无穷力量
一种召唤聚集无数脸庞
我们来自许多地方，天各一方，但都是为了一个梦想，一种追求，来到唐庄，聚集在《奔流》的旗帜下。
有的年逾七旬，有的青春年少、血气方刚。年龄并不重要，重要的是我们有着共同的追求和梦想。追寻时代之光，汇入大河奔流。美好的时光总是短暂，几天来我们聆听了几位老师的讲课，令人耳目一新，眼前发光。
王剑冰老师的“山水散文的常规与拓展”，信手拈来，意味深长。山水散文也叫游记，古已有之，而且留下了许多经典名篇，最著名就是大家耳熟能详的《岳阳楼记》《醉翁亭记》，产生了许许多多山水大家，古有郦道元、徐霞客，现代有沈从文、汪曾祺、朱自清、杨朔、刘白羽等等。
近年来，出现了以余秋雨为代表的文化散文，他的散文集《文化苦旅》曾经一度洛阳纸贵。随着时代的发展，又出现新的散文种类，长散文受到了推崇。
常规散文暴露出不少弱点，即局限太大，普遍较短，叙述性太强，不猛烈，不冲击，模式化。如何拓展散文的写作，他提出三不、两注重，即不馏剩饭，别人写过或自已已经写过的不写。不啃硬馍，不知道的不写，不熟悉的不写。不记流水账。两个注重就是，注重深度挖掘，从文化历史民俗人情等等，多方面去挖掘，写出广度深度。注重语言表达，文学是语言的艺术，找到适合自己的语言，准确表达，写出灵动。
李炳银老师的“报告文学的特性与力量”。李老师大力推崇提倡报告文学。他说，能够为社会、为他人、为人类进步，有一定影响、有超前影响和意识的人和事情，报告文学皆可写。选择写作对象一定要有典型性，深入到他的内心。带着问题意识去写，找出他有什么特点，产生什么影响，感动点在哪。
他说，你写的东西要有思想、有意义、有价值。纪实的思想表达独到的眼光，从平常的事情中看到不平常。新闻结束，报告文学开始出发，报告文学是新闻达不到的地方，报告文学是有力量的文学。要从精神、情感生活给人以促进，不纯粹就事论事，不是事实的搬运工，要有所见解，有所调整。如果思想上挖掘不深，就变成了材料堆积。切忌记账式写作方法，没有起伏，要注意结构方式，做有思想的写作者。他纵横掉阖，收放自如，观点新颖。
单占生，诗人、评论家、研究生导师，他的课给人以知识。他讲的标题是“诗的审美”。他说，诗从祈祷中来，从祭祀中来，最早的艺术家是特殊人群。在祷告过程中产生诗歌、舞蹈和音乐，他们有一个共同点就是节奏。
站在台上与神交谈的人后来成为诗人、艺术家。到汉以后，诗有格调。旧诗都是从个体出发，是个体对个体的心灵感受。新诗的巨大变化就是开始